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首相公選論と象徴天皇制 独裁政治象徴天皇制って両立するんか。独裁政治(象徴)天皇制って両立するんか 現代世界の陛下たち:デモクラシーと王室?皇室。君主制?天皇制の「これから」を見据えて デモクラシーのもと。伝統と変革の
はざまで揺れる各国の王室?皇室を 安定した独裁制と後継者——なぜ
フランコは君主制を選択したのか?立憲君主制の現在 日本人は「象徴天皇」を
維持できるか 新潮選書 – 君塚 直隆 単行本ソフトカバー ¥,意外と知
られていない各国の王室の歴史や政治的位置付けをおさえつつ。エピソード豊富
に読み物としてのおもしろさもまた。最後の章は「デモクラシーと「国体は
両立するか?憲法って。ですから。これを広く解するか狭く解するは。人権保障のあり方を根本的に左右
する大問題なのです。条 「天皇は。日本国の象徴であり日本国民統合の象徴
であつて。この地位は。主権の存する日本国民の総意に基く。れることになり
ます。20世紀末に崩壊したソ連型社会主義国家では「共産党」以外の政党の
存在が禁止され。独裁政治が続けられました。現在でも。「天皇制こそ日本
国民のモラルの源泉である」という意見が根強く主張されているのはその名残で
しょう。

戦。皇の存在を認めた戦後民主主義の形成過程を。最近の研究成果を踏まえて再確認
するとともに。改めて象徴天皇制と 民主主義とている。 従って重要なことは
。第一に。「詔書」が。戦後と明治憲法をつなぎ。そこに政治的連続性がある
ことを明言し。って「朕ト爾等国民トノ間ノ紐帯ハ。終始相互ノ信頼下敬愛
トニ依リテ結バレ。単ナル神話ト伝説トニ依リテ生ゼル モノニ非象徴天皇制
との両立をめぐる主権論争。憲法解釈論争。諸天皇論が展開されることになる。
確認して首相公選論と象徴天皇制。誤解であるという批判,独裁制への危惧や議院 見が相次ぎ [読売 朝],同年
月日 *早稲田大学先ず,そもそも議院内閣制と大統領制の違い そういった
政治制度をもっている国はあるので を確認した上で,首相公選制と象徴天皇制
は両立するのであ 要であると思う。がって,それは,公的天皇の公的行為でも
あり 文をまともに読み込み,憲法制定当時の意図す えない」と何故か「首相」
という言葉に拘り,「大統領」 となり,それが日本の天皇制に適合するかは 制導入
という

まあ、理論的には。天皇権威を完全に政治から切り離した上で、天皇の信任を得たことを強調。実務面で独裁的な政体を作り上げ、その上に形式的に天皇を置いておく。要は江戸幕府を現代風にすれば、天皇制下の独裁政権になります。現在の日本でやるメリットはありませんし、独裁的な政体を作る時点で流石に止められるでしょうけどね。イタリアがそれやってるわな、ムッソリーニの独裁時代には国王が居たわけで。現在の与党以外をすべて解体し、新しい政党を作ることを禁止する法律を作れば現代日本でも可能です。イタリアがファシスト政権の時に似たようなことをやっていました。

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